Ich habe heute den herumgeisternden Text Der kommende Aufstand gelesen: er ist irrational und gegenaufkl\u00e4rerisch, enth\u00e4lt keinen Gehalt dar\u00fcber, wie die Gesellschaft gesehen werden soll und ertr\u00e4umt sich als Ziele eines guten Lebens Kindereien mit Schrebergarten, die ins 19. Jahrhundert geh\u00f6ren. Dazu kommt, dass er in einem Priesterton gehalten ist (mehr als f\u00fcnf Leute haben in diesem Kollektiv sicher nicht mitgeschrieben, und einer davon ist ein Faschist, really, trust me!), der Einf\u00e4ltige dazu verf\u00fchrt, Dinge zu tun, die im mindesten ihr eigenes Leben zerst\u00f6ren. Ich sehe nur Destruktion. Allerdings ist er aus einer Situation heraus geschrieben, deren Wirklichkeit ernst zu nehmen ist: die Notwendigkeit, die Welt und die Gesellschaft radikaler zu beschreiben als es in den Parteiprogrammen geschieht, scheint mir gegeben. Ich w\u00fcsste keine Partei, deren Gefolgsmann ich aus freien St\u00fccken sein m\u00f6chte, obwohl ich immer nach bestem Gewissen w\u00e4hlen und stimmen gehe. Wenn man sich etwas von ihm gel\u00f6st hat, n\u00fcchtern oder nicht mehr ganz, zeigt der Text auch einen Nutzen, n\u00e4mlich den, dass auch eine radikale Position sich zeigen muss. Das ist nicht leicht: wegen der existentiellen Redlichkeit muss man zu seiner radikalen Position stehen – aus Vernunftgr\u00fcnden aber auch dazu, dass sie nicht tel quel ins Gesellschaftliche hinausgeschrie(be)n werden kann, sondern in Taten und Gebilden vermittelt ihre teils fetten, teils hom\u00f6opathischen Spuren deponieren muss.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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