\u201eDie Mutter ging in die Messe, und w\u00e4hrend der Messe lie\u00df sie die Kinder daheim; es waren drei Kinder, drei oder vier, das wei\u00df ich nun nicht mehr genau. Und der Mutter, der wurde so schlecht, da\u00df sie es einfach nicht mehr in der Kirche aushalten konnte. Sie stand auf und ging nach Hause. Da findet sie eines ihrer Kinder findet sie vor mit einem Kessel in der Hand, einem Messer in der Hand und … eines hatten sie auf der Bank, zwei hielten dieses Kind fest, und das dritte Kind, das wollte es schlachten … Und sagte zu den andern, ja, sie sollten es dann festhalten, sie pflegten n\u00e4mlich zu zappeln. Und richtig, es selber, es hat, es wollte … und die Mutter kommt gerade herein und sagt – der Kessel war untergestellt, und das Messer hatte es schon erhoben -, und die Mutter kommt gerade herein und ruft: Ja, was machst du, was machst du?! Und es sagte zu den andern: Wenn ich dann steche, dann schreist du wie die Ziege, pl\u00e4rrst dann: M\u00e4-\u00e4-\u00e4-\u00e4-\u00e4! Und ihr beide, haltet dann fest, ja? da\u00df es nicht zappeln kann! Daraufhin sagten sie, man sollte die Kinder nicht zusehen lassen, wenn man schlachtet.\u201c<\/p>\n
T M\u00fcatar escht z Masch ggang-ga, un undar dar Masch h\u00e8t-sch kChenn tahemna gglaa, un sen trij Chenn ggsin, drij odar viari, ech weiss n\u00fcw nemma rechtig. Un tar M\u00fcatar, d\u00e8ru escht asoo schlacht chu, schia h\u00e8d einfach nemma cheni en kChelchu sin. Dia h\u00e8t-schi \u00fcffggead und escht hein-gg\u00e4ng-ga. Trefft eina, eru as Chenn, trefft-sch a medama Ch\u00e8ssalti en ‚Hann, a Schnetzar en ‚Hann un h\u00e8t … eis heind-sch ufum Baach dr\u00fcff ggha, zwei hein tas Chenn ggha, un ts drett Chenn, tas h\u00e8t w\u00e8lla teata, a ? Un h\u00e8t-na ggseit, ja, schi seli ’s d\u00e8 fescht ha, schi tia de \u00f6uw zablu. Un rechtig, aas, \u00e4s h\u00e8t d\u00fca, \u00e4s het d\u00fca w\u00e8lla … Un t M\u00fcatar chunn ggrad e un seit – ts Ch\u00e8ssalti escht undar ggsin, un tar Schnetzar h\u00e8t ’s scho gglufta ggha \u2013, un t M\u00fcatar chunnd e un seit: Ja was t\u00fcascht, was t\u00fcascht?! Un het-na ggseit: W\u00e8nn-d-i de schtacha, su t\u00fcascht de wi gGeiss, t\u00fcascht d\u00e8 blearu: M\u00e8-\u00e8-\u00e8-\u00e8-\u00e8! Und iar b\u00e8di, heit d\u00e8 f\u00e8scht, a? dass ’s net cheni zablu! Un tarnaa, \u00fcissar d\u00e8mu, heint-sch d\u00fca ggseit, mu sellti kChenn net la z\u00fcal\u00fcaga, w\u00e8nn-mu teatat.<\/p>\n
Emily Gerstner-Hirzel, Aus der Volks\u00fcberlieferung von Bosco Gurin, Basel 1979, Seite 88<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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